国際日本学レクチャーシリーズ報告書（アーカイブス）
更新日：2026年6月23日更新
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| No. | 開催日 | テーマ | 開催案内 | 報告書 |
|---|---|---|---|---|
| 81 | 2026年7月24日 | ポーランド―欧州の大国の過去と現在 |  |
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| 80 | 2026年6月26日 | ベトナムを知ろう！ | |
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| 79 | 2026年5月22日 | 少年万次郎を育んだ故郷中浜浦＆その後のジョン万次郎 | |
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| 78 | 2025年12月19日 | ずっと何者かになりたかった─私が難関資格をつかみ取るまで─ | |
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| 77 | 2025年11月21日 | 四国および中国地方における英国連邦進駐軍の占領関係史（1945-1952） | |
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| 76 | 2025年10月17日 | 島国インドネシアと日本の文化交流 | |
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| 75 | 2025年7月18日 | 広島─9つの面─ | |
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| 74 | 2025年6月20日 | 大西洋のかけ橋─英国と米国の文化を比較する─ | |
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| 73 | 2025年5月16日 | 子どもと歩くウィーンの森 | |
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| 72 | 2024年12月20日 | ミャンマー政変後の今 | |
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| 71 | 2024年11月22日 | イタリアから見た日本古典文学の魅力 | |
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| 70 | 2024年10月18日 | 日本とトルコの近代文学作品における女性表象 | |
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| 69 | 2024年7月19日 | わたしが見たラオス─食文化を通して─ | |
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| 68 | 2024年6月21日 | ニュージーランドとその向こう─SDGsを文化の視点から考える─ | |
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| 67 | 2024年5月24日 | 〈異国概論〉─そもそも人にとって外国とは─ | |
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| 66 | 2023年12月15日 | バリ島の布と社会─伝統染織を織ること・使うこと─ | |
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| 65 | 2023年11月24日 | タジキスタンの文化・歴史・農業開発─ソ連時代とその後─ | |
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| 64 | 2023年10月27日 | ウズベキスタン─その歴史と21世紀の課題─ | |
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| 63 | 2023年7月28日 | アルベール・カミュの文学とアルジェリア | |
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| 62 | 2023年6月23日 | ルワンダの悲劇から学んだこと─命の尊さ、教育と平和の大切さ─ | |
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| 61 | 2023年5月26日 | 西洋思想の根源をたどる─聖書の創生ものがたりを哲学する─ | |
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| 60 | 2022年12月2日 | カンボジアの伸縮する湖と暮らす人々─私がトンレサープ湖にわざわざ行く理由─ | |
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| 番外編 | 2022年11月18日 | これからの学び・ワークプレイス | |
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| 59 | 2022年11月2日 | 遠いようで近い─ウクライナと日本 歴史と文化のきずな─ | |
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| 58 | 2019年12月13日 | はるばるニッポンへ─青い目がみたZEN─ | |
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| 57 | 2019年11月22日 | パリ、ブリュッセル、日本─まちづくりの視点─ | |
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| 56 | 2019年10月25日 | 眼差しの暴力：アラブ女性と難民の事例から | |
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| 55 | 2019年7月26日 | 国際交流と外国人との共生─中国駐在員の目線─ | |
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| 54 | 2019年6月28日 | 国際化の国内化あるいは：日本の中のカナダ人、カナダ人の中の日本 | |
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| 53 | 2019年5月17日 | May I Call You North Korean? 脱北者のアイデンティティ | |
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| 52 | 2018年12月14日 | 米国人のわたしが講談師になっちゃった | |
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| 51 | 2018年11月22日 | ブータンの山のチーズ作り | |
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| 50 | 2018年10月19日 | 日本より日本らしい？！地球の反対側パラグアイで見つけた土佐コミュニティ | |
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